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  • 今日恭逢观世音菩萨成道日

    被困厄 无量苦逼身 观音妙智力 能救世间苦 具足神通力 广修智方便 十方诸国土 无刹不现身 种种诸恶趣 地狱鬼畜生 生老病死苦 以渐悉令灭 真观清净观 广大智慧观 悲观...而是言：‘世尊！观世音菩萨以何因缘，名观世音。’佛告无尽意菩萨：‘善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火...

    佚名

    |观世音|观音|六月十九|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/17202990.html

  • 今日（农历二月十九）恭逢观世音菩萨圣诞！

    被困厄， 无量苦逼身， 观音妙智力， 能救世间苦。具足神通力， 广修智方便， 十方诸国土， 无刹不现身。种种诸恶趣， 地狱鬼畜生， 生老病死苦， 以渐悉令灭。真观清净观， 广大智慧观， 悲观及慈观， 常...言：“世尊，观世音菩萨、以何因缘、名观世音？”佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生、受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火...

    佚名

    |观音菩萨|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/2112583347.html

  • （农历六月十九）恭逢观世音菩萨成道日

    ，以渐悉令灭。　　真观清净观，广大智慧观，　　悲观及慈观，常愿常瞻仰。　　无垢清净光，慧日破诸暗，　　能伏灾风火，普明照世间。　　悲体戒雷震，慈意妙大云，　　澍甘露法雨，灭除烦恼焰。　　诤讼经官处，... 　　善男子。于此世界若有人。能忆念观自在菩萨摩诃萨名者。是人当来远离生老病死轮回之苦。犹如鹅王随风而去。速得往生极乐世界。面见无量寿如来听闻妙法。如是之人而永不受轮回之苦。无贪嗔痴无老病死...

    【佚名】

    |成道|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08253613136.html

  • 从唐代士人的信佛看佛教的社会作用

    不然，佛教讲救苦救难，讲因果报应和心性之学，所以社会浊乱而佛教就越兴盛。佛教既讲清净观空，也讲威神迁善，生死轮回，三世因果报应，可以使人革去盗心，泯除爱欲，起到了儒家不可能起到的作用。这确实可以说是起到...救诸苦，广启因业，故劫浊而益尊。 自白马东　　来，而人知象教……而人知心法……味真实者，即清　　净以观空；存相好者，怖威神而迁善；厚于求者，植因　　以訑福；罹于苦者，证业以销冤。革盗心于冥昧之　　间，...

    许抗生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21430864680.html

  • （农历六月十九）恭逢观世音菩萨成道日

    ，以渐悉令灭。　　真观清净观，广大智慧观，　　悲观及慈观，常愿常瞻仰。　　无垢清净光，慧日破诸暗，　　能伏灾风火，普明照世间。　　悲体戒雷震，慈意妙大云，　　澍甘露法雨，灭除烦恼焰。　　诤讼经官处，... 　　善男子。于此世界若有人。能忆念观自在菩萨摩诃萨名者。是人当来远离生老病死轮回之苦。犹如鹅王随风而去。速得往生极乐世界。面见无量寿如来听闻妙法。如是之人而永不受轮回之苦。无贪嗔痴无老病死...

    【佚名】

    |成道|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08253688222.html

  • 《心经》修持、密义及击掌除魔障法简介

    ——观自在菩萨。观自在，‘观’本性空， 心之本性(空)‘自在’清净， 无著无染。此为‘无所住’菩萨， 证悟自在的‘萨埵’发‘菩提’心为利益‘有情’(萨埵)。此为‘生其心’ 　　★此于大圆满见为心之‘...道上，表相世俗谛认为具不垢者为觉悟者，不净者为众生，但于内相胜义谛，不存二元分别念而修。 垢法或净法皆可为道，主要于是否具不执垢净之清净观。 　　(3)果——不增不减为圆满佛果。胜义世俗谛双运不二。...

    蒋扬亲绕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173181367.html

  • 大悲观音共修

    获得大智慧。 三、智慧广大 1.《法华经》云：“真观清净观，广大智慧观。” 真观清净观是真空观慧。广大智慧观是诸佛无量甚深的中道正观。依空观断除六道凡夫众生的染污，所以称为清净观。依... 赞如白莲闻名不退转，恭敬顶礼本师大悲尊。 观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修， 三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮。 瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋， 千处祈求千处应，苦海常作度人舟。 五浊恶世的...

    益西彭措堪布

    |观世音|普门品|汶川地震|缘起|共修|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/09130430290.html

  • 《观世音菩萨普门品》偈颂的解读

    毒”与“烟火燃”本应为二事，汉地注释家却将其合为一事来加以解释。　　(五)真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。　　无垢清净光，慧日破诸闇，能伏灾风火，普明照世间。[45]　　在现存梵本中，...这些偈颂）的文句，可能出自后人的添加，[46]表示接下来是无尽意菩萨所说的偈颂。从“真观清净观”以下的几颂，确实是在赞叹观世音菩萨，由无尽意菩萨口中说出较为合理。从现存梵本读来，这两颂中的许多词语是...

    黄国清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501546587.html

  • 从对联谈观音信仰（2）

    一般所说的耳聪目明，没有二种作用的分别；佛何以称为士？须知道儒家和释家，有同样的渊源。　　就“观音”二字的字义而言：　　《法华经?观世音菩萨普门品》中，说“观”言：“真观清净观、广大智慧观、悲观及慈观。”　　当代显明法师〈观音菩萨与观音法门〉中解释说：“真观就是诸法性空。清净观呢？是度生不住相。广大智慧是中道。悲观及慈观是以上面三观来拔苦与乐。也可以说，真观是空，清净观是假，广大智慧观中，合起来是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363065969.html

  • 般若摄颂浅释　第二课

    它们，只要能对人们的衣食住行带来方便，这就是佛陀的事业。如果真正懂得这样的道理，那通过无情法和其它动物的形象也能了达佛陀的事业，或认识自己心性的光明。若没有清净观，即使所有法相圆满的上师天天都给你宣讲...加持——让我消除业障，因为我以前做了很多坏事、说了很多恶语，故现在佛陀通过这种方式让我清净业障。其实这样的观想并非无有意义，至少能让我们心安理得，否则便会怨天尤人，所以大家千万不要离开清净观。 ...

    索达吉堪布　译讲

    |般若|般若摄颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/22250895742.html
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